Kana téks

Nanganan inpormasi pribadi

Halaman wéb ieu (saterasna disebut "situs ieu") ngagunakeun téknologi sapertos cookies sareng tag pikeun tujuan ningkatkeun panggunaan situs ieu ku konsumén, iklan dumasar kana riwayat aksés, nangkep status panggunaan situs ieu, sareng sajabana pikeun ngalakukeun . Ku ngaklik tombol "Satuju" atanapi situs ieu, anjeun satuju kana panggunaan cookies pikeun tujuan di luhur sareng ngabagi data anjeun sareng mitra sareng kontraktor kami.Ngeunaan penanganan inpormasi pribadiKawijakan Privasi Asosiasi Promosi Budaya Ota WardPunten tingal.

abdi satuju

Hubungan masarakat / makalah inpormasi

Kertas Informasi Seni Budaya Ota Ward "Lebah ART HIVE" vol.23 + lebah!

Dikeluarkan 2025 Oktober 7

vol.23 isu panasPDF

Kertas Émbaran Seni Budaya Ota Ward "ART bee HIVE" mangrupikeun makalah informasi saparapat anu ngandung inpormasi ngeunaan budaya sareng seni lokal, nembé diterbitkeun ku Asosiasi Promosi Budaya Ota Ward ti mimiti usum gugur 2019.
"BEE HIVE" hartosna nyiruan.
Babarengan reporter bangsal "Mitsubachi Corps" dikumpulkeun ku rekrutmen terbuka, kami bakal ngumpulkeun inpormasi artistik sareng nganterkeun ka sadayana!
Dina "+ palebah!", Kami bakal ngeposkeun inpormasi anu teu tiasa diwanohkeun dina kertas.

Artis: Sculptor Motoyoshi Watanabe + lebah!

Tempat Seni: Ruang Bacaan Saito + lebah!

ACARA perhatian kahareup + nyiruan!

Jalma seni + lebah!

Nyiptakeun tayangan sareng rohangan anu tetep ngahubungkeun jalma sareng rohangan. Éta seni umum.
"Sculptor Motoyoshi Watanabe"

A sculptor dumasar dina wangunan studio "HUNCH" di Nishi-Kamata.Motoyoshi WatanabeWatanabe MotokaTéma utamana nyaéta hubungan antara rohangan kota sareng manusa. Anjeunna nyiptakeun patung utamina di rohangan umum pikeun ngabantosan jalma nyambung sacara rohani sareng rohangan kota.

Watanabe sareng karyana "SRRC #004" (2023) di studio di HUNCH ⒸKAZNIKI

Jigana seni jeung tetempoan dina kahirupan sapopoe penting.

Pak Watanabe katelah seniman seni umum diantara patung-patungna. Naha anjeun tiasa nyarioskeun ka kami ngeunaan seni umum sareng téma anjeun ngeunaan "hubungan antara rohangan kota sareng manusa"?

"Tokyo bersih, fungsional, sareng tekanan inpormasi anu kuat pisan. Contona, jalma-jalma dipak kana karéta anu indah anu diangkut tepat waktuna. Jero karéta ngeusi iklan gantung. Kami terus-terusan ditingalikeun hal-hal sapertos, 'Ieu kumaha kahirupan anjeun bakal sapertos. Anjeun kedah mésér ieu.' Kuring heran naha éta téh naon spasi urban keur jalma.Jigana éta playfulness, perasaan yén unggal poé téh senang, gaduh kantétan ka kota, sarta nambahkeun warna kana kahirupan unggal jalma penting. Éta ngahubungkeun jalma sareng rohangan ku nyiptakeun tayangan sareng rohangan anu tetep béda ti fungsionalitas sareng rasionalitas. Éta naon seni umum."

Ieu seni nu enriches kahirupan sapopoe.

"Éta éndah pikeun pencinta seni indit ka musium jeung galeri pikeun nempo seni aranjeunna dipikacinta. Tapi, ieu téh ngan pikeun sababaraha pilih. Aya loba jalma anu teu acan kantos ka musium salaku barudak. Kuring yakin yén seni jeung tetempoan dina kahirupan sapopoe anu penting dina masarakat modern. Abdi hoyong ngajajah seni jeung cara seni kudu ngalaman nu bisa dinikmati ku jalma anu can pernah ngadatangan museum atawa galeri."

"Anjeun." (Shibuya MIYASHITA PARK 2020) poto ku Hiroshi Wada

Bentuk sato tiasa komunikasi sareng seueur jalma, ngalangkungan basa, agama sareng budaya.

Naha saur anjeun aya seueur patung sato dina karya anjeun?

"Henteu kusabab kuring bogoh ka sato. Ieu kusabab kuring nyangka bentuk sato tiasa komunikasi sareng seueur jalma, ngalangkungan basa, agama sareng budaya. Manusa gaduh kamampuan pikeun nga-antropomorfisasi mahluk non-manusa, ngémutan parasaan urang ka aranjeunna, ngamurnikeun diri, nunjukkeun karep ka batur, sareng ngagunakeun imajinasi urang pikeun ngembangkeun carita. napel, kayaning jaman, gender, jeung sato anu nétral.

Di antara sato, patung simpanse téh utamana impressive.

"Kuring ogé nyieun karya ngagambarkeun biruang, tapi simpanse téh struktural sarupa manusa. Aranjeunna lain sato nu leumpang dina opat suku, tapi mahluk nu bisa leumpang dina dua suku jeung make leungeun maranéhna. Aranjeunna pangdeukeutna ka manusa, acan lain manusa. Simpanse mangrupakeun mahluk nu manusa bisa paling gampang empathize kalawan ".

Dina watesan warna, karya konéng nangtung kaluar.

"Kuring nganggap konéng mangrupikeun warna anu ngajentulkeun, sareng janten konéng ngajadikeun éta patung anu positip sareng naék.Anyar-anyar ieu kuring nganggo cét konéng fluoresensi. kelir fluoresensi pisan metot. Aya cahaya di luar rentang katempo keur manusa, kayaning sinar ultraviolét jeung infra red, sarta kelir fluoresensi nyaéta lampu nu dirobah ti luar rentang katempo kana cahaya katempo. Aranjeunna teu emit lampu dina warna aslina, tapi ku ngarobah énergi jeung ngarobah panjang gelombang. Asalna, cet ieu dipaké pikeun nelepon perhatian kana hal, jadi boga pisibilitas alus. Éta ogé dianggo pikeun heliports, janten awét pisan. Éta idéal pikeun seni umum dipasang di luar.

Poto "SRR" ku Kohei Mikami

Éta janten tempat umum kusabab nyaman.

Naon hartina publik?

"Ngan ku sabab aya hiji spasi publik teu hartosna éta publik. Anjeun kudu mikir ngeunaan naon jalma hayang na kumaha anjeun tiasa ngadamel aranjeunna ngarasa nyaman. Hiji tempat janten publik sabab nyaman. Ayeuna, aya loba 'umum' tempat anu ngan hiji spasi. Kadé mikir ngeunaan naon anu bakal dilakukeun dina spasi éta, jenis jalma nu bakal aya, sarta naon émosi bakal jadi pangalusna. "

"Teangan Kabagjaan Kami" (Kota Zhongshan, Cina 2021) poto ku UAP

Ogé nimbulkeun perspéktif anyar dina spasi sapopoé.

Ngabejaan urang ngeunaan proyék anjeun mindahkeun patung badag kalawan bébas sabudeureun kota.

"Redevelopment kota jeung spasi pakotaan geus mutuskeun ku jalma anu lain jalma anu ngagunakeun kota. Sarua lumaku pikeun patung seni publik. Sakali artis, klien atawa diréktur seni nyieun kaputusan, éta moal bisa dirobah. Tapi kumaha lamun hiji patung anu di dieu dipindahkeun ka ditu? Urang nanya ka jalma pikeun nyobaan kumaha parobahan tetempoan. Ku mindahkeun rupa-rupa arca jeung sensasi béda. émosi dilahirkeun ti biasana."

Naon réaksi sabenerna?

"Éta pohara alus. Ieu janten beuki loba metot, sarta hese mutuskeun nu mana nu bakal balik pikeun. Urang ogé ngayakeun festival di kota Kamata di Ota Ward.山車だしNya kitu (seuri). Penting pikeun ngarobih pamandangan anu biasa urang tingali unggal dinten. Éta nimbulkeun sudut pandang anyar dina rohangan sapopoé sareng ngajantenkeun sadayana langkung fleksibel. Kuring ngarasa kawas urang geus nyieun malah leuwih kantétan ka kota jeung kenangan ".

ⒸKAZNIKI

Upami anjeun parantos senang atanapi gaduh pangalaman anu suksés, éta tiasa ngabantosan anjeun nalika waktos susah.

Ngabejaan urang ngeunaan bengkel anjeun pikeun barudak.

"Kuring ngamimitian ieu sanggeus Great East Japan Gempa. Katuhu sanggeus bencana, eta dijieun kuring mikir ngeunaan seni naon jeung naon urang lakukeun. Kuring indit ka wewengkon kapangaruhan ku babaturan kuring jeung listened kana loba carita. Ieu jelas ningali yén jaman éta hésé pikeun sarerea, sarta yén éta téh hésé masihan loba waktu urang ka barudak. Ku kituna kuring ngira yén meureun urang bisa nyadiakeun sabagian enjoyment pikeun barudak ngaliwatan seni, sarta kuring hayang hal-hal murni lumangsung dina workshop. hirup, tapi lamun boga malah hiji memori tina hal anu ngajadikeun anjeun senang atawa indit ogé, éta bisa mantuan anjeun meunang kakuatan ngaliwatan kali susah.Malah sanggeus musibah netep, kuring yakin penting pikeun aub jeung barudak anu bakal mawa generasi nu bakal datang dina taktak maranéhanana, jadi kuring terus ngayakeun workshop pikeun barudak di sagala rupa tempat.

"Potan" (Taman Barudak Yaguchi Minami Kota Ota 2009)

Komunikasi caket sareng akar dina kahirupan sapopoe.

Mangga wartosan kami tayangan anjeun ngeunaan Nishi-Kamata.

"Geus tujuh taun saprak kuring nyetél studio kuring di dieu. Nishi-Kamata teh pangalusna. Ieu kota bar, tapi euweuh hint kekerasan. Ieu kumaha bae damai. Jigana éta sabab rooted dina kahirupan sapopoe, sarta komunikasi deukeut di leungeun. Ieu dina skala manusa (seuri). keur kota."

Panungtungan, mangga masihan pesen ka pamiarsa urang.

"Kami nganggo studio ieu salaku tempat pikeun workshop barudak urang, Mo! Asobi. Ngan datang ka studio artis urang téh hiji pangalaman metot, sarta éta fun ningali sagala jinis parabot. Malah ngan manggihan hiji alat nu nyekel panon anjeun bakal ngabantu ngalegaan dunya anjeun. Kami miharep anjeun bakal datang sarta didatangan ".

Propil

Di atelier HUNCH, dimana rupa-rupa alat sareng alat dijejeran ⒸKAZNIKI

Dilahirkeun di Date City, Hokkaido di 1981. Karya-karya utamana kalebet pendekatan kana Kuil Hodo Inari, Sarumusubi Sando (Ginza, 2016), seni simbolis témbok batu di MIYASHITA PARK, YOUwe. (Shibuya, 2020), sareng patung ageung 5.7m, Milarian Kabagjaan Kami (Zhongshan, China, 2021).

homepagejandéla séjén

Instagramjandéla séjén

Teater ékspérimén ZOKZOK

Datang ka Sapporo dina usum panas 2025. Diréktur Jéndral: Motoyoshi Watanabe
Dijadwalkeun dibuka di distrik Sousei Wétan Sapporo salaku kompleks anu ngagabungkeun seni sareng kaulinan. Seniman ti rupa-rupa widang, kaasup musik, fashion, jeung téater, bakal ngumpul pikeun ngembangkeun rupa-rupa proyék seni.
Alamat: 7-18-1 Odori Higashi, Chuo-ku, Sapporo, Hokkaido

homepagejandéla séjén

Tempat seni + palebah!

Abdi hoyong nyiptakeun tempat dimana jalma tiasa patepang sareng ngiringan kagiatan.
"Ruang Bacaan Saito"

Ruang Bacaan Saito dibuka dina bulan Nopémber 2023 di daérah padumukan anu diapit antara Oshiro-dori Shopping Street sareng Kuil Hasunuma Kumano. Kalayan panto kaca sadayana, lantai kokotor anu diaspal beton, sareng balok kayu anu kakeunaan, perpustakaan pribadi ieu modern tapi kumaha waé nostalgia. Kami nyarios sareng juragan, Sadahiro Saito, sareng putrana, arsitek Yoshihiro Saito, anu ngurus desain spasial.

Sakabéh toko sapertos lawang, kalayan penampilan anu kabuka sareng lapang

Buku teu béda ti sampah lamun aranjeunna ngan disimpen. Nu bakal jadi runtah.

Punten wartosan kami naon anu nyababkeun anjeun ngamimitian Ruang Bacaan Saito.

Yoshihiro: "Bapa kuring asalna guru Jepang. Anjeunna kagungan koleksi buku anu luar biasa saprak kuring budak leutik. Aya seueur pisan buku anu imahna ngadengdekkeun ka hiji sisi. Urang nyéwa gudang, sareng bumi anu sanés ogé dipak ku buku. Buku-buku henteu béda ti sampah upami aranjeunna disimpen (seuri). Éta mangrupikeun tempat anu saé pikeun jalma-jalma lokal. Abdi hoyong tempat damel, tapi pemicu awal nyaéta yén kuring hoyong sadayana ningali hal-hal anu dibuang - koleksi buku bapa kuring.

Ti kénca: Yoshihiro, Sadahiro, jeung Hikki.

Ruang modern tapi nostalgia sareng haneut

Teu cukup fancy mun disebut perpustakaan. Rada ngerakeun, ku kuring disebut kamar bacaan.

Naha anjeun milih nyauran éta Ruang Bacaan tibatan Perpustakaan?

Sadahiro: "Jumlah buku anu dikandungna sareng rohangan anu dipikagaduh teu cekap tiasa disebat perpustakaan. Teu sangka éta rada ngerakeun, janten kuring nyebat kamar bacaan (seuri). Ogé, kuring dingaranan Yamamoto Reading Room *, sakola swasta pikeun klasik Cina sareng pharmacopoeia * anu aya di Kyoto dina ahir jaman Edo."

Yoshihiro: "The Yamamoto Reading Room éta lain ngan hiji tempat pikeun maca, tapi hiji tempat dimana jalma bisa ngumpulkeun sarta panalungtikan sarta diajar sagala rupa hal. Kuring ngaranna éta Saito Reading Room sabab kuring hayang eta jadi tempat dimana paméran jeung sagala rupa acara seni bisa dilaksanakeun. Kuring ngaganti kanji pikeun 'Saito' kana hiragana sabab kuring teu hayang eta disada teuing kaku. Kuring hayang eta bisa datang ka tempat hébat, komo barudak leutik bisa datang ".

Sadahiro: "Anjeun tiasa maca buku di dieu, sareng aranjeunna ogé sayogi pikeun diinjeum. Pinjaman gratis, sareng prinsipna sabulan."

Mangsa nginjeumna panjang. Malah di perpustakaan umum, ngan ukur dua minggu.

Yoshihiro: "Anjeun teu merta boga loba waktu luang maca. Jeung buku serius kawas nu di dieu butuh waktu lila maca (seuri)."

Punten wartosan kami ngeunaan genres, karya, sareng seniman anu anjeun lakukeun.

Sadahiro: “Abdi guru klasik, janten seueur buku anu aya hubunganana sareng klasik, seueur ogé sajarah kuno, folklor, sareng sajarah géologis."

Yoshihiro: "Aya buku umum deukeut lawang, sarta leuwih husus buku nuju ka tukang. Jalma anu resep buku bener mikanyaah aranjeunna sarta senang ningali eta taliti. Kuring boga koleksi buku husus nu patali jeung desain jeung arsitéktur. Aya ogé paperbacks jeung buku anyar deukeut lawang. Aya ogé buku pikeun barudak ".

Ruang kafe sareng tangkal pinus anu pikaresepeun

Korsi dijieun tina yayasan heubeul

Jigana konci éta henteu ngagunakeun éta pikeun tujuan anu sami sareng sateuacanna.

Desain interior sareng rohangan ogé pikaresepeun.

Yoshihiro: "Asalna ieu imah normal. Lamun nyabut lantai na siling, éta janten kasarna ukuran ieu. Wangunan Jepang dibagi kana kamar, tapi lamun miceun kabeh, eta bisa jadi hiji spasi tunggal. Tangtu, eta mangrupakeun wangunan heubeul, jadi sababaraha tulangan geus ditambahkeun, tapi kuring mikir yén ngagunakeun eta salaku hiji kamar bakal muka loba kamungkinan pikeun acara, atawa masih aya kénéh loba kasempetan. imah di Tokyo, sarta jalma anu berjuang jeung ieu Kuring geus lila mikir ngeunaan naha kuring bisa nyieun hiji prototipe nu bakal ngajawab patarosan kuring teu nyaho mun kuring geus hasil, tapi éta kalawan gagasan dina pikiran yén kuring dirancang tempat ieu.

Naha anjeun tiasa nyarioskeun ka kami ngeunaan ngagunakeun deui bumi kuno?

Yoshihiro: "Jigana konci henteu ngagunakeun éta pikeun tujuan anu sarua sakumaha asalna. Ieu rada hese ngagunakeun imah kosong salaku padumukan a. kinerja sagemblengna béda ti perumahan ayeuna. Sarerea nyangka, 'A apartemen anyar atawa condominium bakal jadi hadé.' Nanging, rohangan umum sapertos kieu henteu peryogi pagelaran bumi padumukan, éta tiasa mentolerir sakedik panas atanapi tiis, sareng éta henteu kunanaon upami teu aya pipa ledeng, sigana mah sababaraha urang bakal rada ragu pikeun nempatkeun éta salaku tempat kerja, perpustakaan sapertos kieu, atanapi panginten peryogi.

Pameran sareng rohangan acara di lantai kadua

Ngamimitian Ruang Bacaan Saito parantos ngabantosan urang nyambung sareng masarakat satempat.

Salian ti kagiatan perpustakaan, acara naon deui nu diayakeun ku Sadérék?

Yoshihiro: "Aya hiji lantai kadua di dieu teuing. Taun ka tukang salila Golden Minggu, urang dipaké di lantai kadua salaku galeri pikeun ngayakeun hiji acara sarta pameran ku fotografer jeung panulis Shimizu Hiroki * disebut "A Photo Reading Room" Téma éta yén foto téh hal maca, jeung buku téh hal kasampak di, sarta anjeunna ngayakeun workshop ngeunaan kumaha carana kasampak di foto na kumaha carana manggihan eta dina malem acara Shizu di galeri. ngondang seniman sareng panulis anu anjeunna hoyong diajak ngobrol.

Saha anu milih pilem anu bakal diputar?

Sadahiro: (Dumasar kana pamadegan biasa) "Kuring nu ngalakukeun ieu. Urang ngayakeun sesi obrolan sanggeus screenings. Aya loba faktor sosial jeung sajarah anyaman kana latar tukang film. Jalma béda boga sudut pandang béda dina pilem. Jigana éta pisan bermakna ngobrol jeung jalma anu geus ningali film sarua ".

Naon réaksi ti masarakat lokal saprak anjeun ngarobih bumi anjeun janten rohangan ieu?

Sadahiro: "Tempat ieu katingali pisan ti luar. Di jero, aya jajar rak buku anu dipak ku buku. Jalma-jalma datang sareng ningali kalayan panasaran, heran pikeun naon bumi ieu tempat, tapi aranjeunna ogé nyarios hese lebetna. Kuring ngagero ka jalma anu mampir, saurna, 'Mangga lebet.' Daérah ieu janten urbanisasi, sareng kuring henteu ngagaduhan hubungan sareng tatangga kuring Upami kuring ngalih dua atanapi tilu bumi, ampir teu mungkin pikeun nyarioskeun naon anu lumangsung (seuri).

Dupi anjeun gaduh babaturan heubeul atawa kenalan di dinya?

Sadahiro: "Kuring teu boga loba kenalan heubeul deui. Ngamimitian Saito Reading Room karasaeun kawas kuring geus bisa nyieun sababaraha sambungan jeung masarakat satempat. Kuring geus cicing di dieu saprak kuring di SMP. Kota ieu geus salawasna geus handap-to-bumi, jeung nu teu robah, tapi jumlah apartemen jeung condominiums, aya jalma anu geus ngaronjat sacara dramatis pikeun digawé jauh ti imah. jalma ngora, jeung urang asing ampir euweuh interaksi jeung tatanggana mah éta kaayaan urang.

Hadé pisan upami jalma-jalma tiasa silih nyambungkeun bari ngalaksanakeun kagiatan budaya.

Punten wartosan kami ngeunaan kamajuan sareng prospek masa depan anjeun.

Sadahiro: "Sakumaha ceuk kuring tadi, jalma modern boro sagala interaksi sosial jeung tatanggana, sarta aranjeunna fragmented na terasing. Jigana loba hal bisa dilakukeun dina spasi online, tapi kuring hayang ieu jadi tempat dimana urang bisa papanggih beungeut pikeun nyanghareupan dina kahirupan nyata. Jigana éta penting pikeun mibanda dunya sejen anu béda ti kahirupan sapopoe urang. Sanajan eta bisa jadi tempat leutik, abdi miharep éta tempat pikeun kagiatan budaya ieu bisa jadi hiji tempat dimana urang bisa papanggih raray dina kahirupan nyata. sambungan."

* Ruang Bacaan Yamamoto: dokter KonghucuYamamoto FuzanYamamoto HozanHiji sakola swasta dibuka di Kyoto dina ahir jaman Edo ku, anu mangrupa dasar studi sajarah alam di Jepang barat.
* Herbalisme ubar: Ulikan ngeunaan farmakologi dipuseurkeun kana pepelakan Cina kuno. Ieu diwanohkeun ka Jepang dina mangsa Heian sarta ngahontal puncak na salila periode Edo. Éta saluareun narjamahkeun sareng napsirkeun buku-buku herbal Cina sareng dikembangkeun janten bidang akademik anu ditujukeun pikeun diajar pepelakan sareng sasatoan asli Jepang sareng diajar sajarah alam sareng élmu produk.
*Hiroki ShimizuShimizuyukiDilahirkeun di Préféktur Chiba taun 1984. Lulus ti Jurusan Film jeung Média Anyar di Universitas Seni Musashino di 2007. Fotografer jeung desainer grafis. Tien Juara Miki Jun Award taun 2016. Juara Hadiah Utama dina Pangajén Sastra Sunda-2018 pikeun Awéwé ku Awéwé taun 18 pikeun "Tesaguri no Kokyuu."

Ruang Bacaan Saito
  • Alamat: 6-6-1 nkt611 1F, Nishi Kamata, Ota-ku, Tokyo
  • Aksés/6 menit leumpang ti Jalur Tokyu Ikegami "Stasiun Hasunuma"
  • jam bisnis: Rebo jeung Jumaah 14:00-18:00
    Saptu jeung Minggu 10:00-18:00
    (Kafe) Minggu wungkul 11:00-17:00 (pesenan panungtungan 16:30)
  • Ditutup: Salasa jeung Kemis

homepagejandéla séjén

Instagramjandéla séjén

Kajadian nu bakal datang + nyiruan!

Perhatian kahareup KALENDER ACARA Maret-April 2025

Ngenalkeun acara seni musim semi sareng tempat seni anu dipidangkeun dina masalah ieu.Naha anjeun teu kaluar pikeun jarak pondok pikeun néangan seni, teu nyebut lingkungan?

Mangga parios unggal kontak kanggo inpormasi panganyarna.

Kuring Warna Heart: Ota Kota Minemachi SD 6 Pameran Seni jeung Karajinan Kelas

Proyék ieu bakal nunjukkeun paméran karya anu diciptakeun ku 6 murid kelas genep ti SD Minemachi Ota Ward, dumasar kana téma "Kokoro Momo" (pola jantung). Dumasar kana kelas husus anu ngajarkeun bédana antara galeri jeung musium seni, siswa sabenerna bakal ngalaman prosés perencanaan hiji pameran di galeri. Salaku tambahan, pelukis gaya Kulon Inoue Juri, lulusan sakola sareng aktip dina Asosiasi Seni Shudaika sareng Asosiasi Seniman Ota Ward, ogé bakal ngiringan kelas, sareng bakal aya pameran anu disponsoran dina téma anu sami.

Titimangsa jeung wanci 7 Juli (Rebo) - 23 Agustus (Minggu) *Tutup dina Senén sareng Salasa
11: 00-18: 00
lokasi Galeri Ferte
(3-27-15-101 Shimomaruko, Ota-ku, Tokyo)
ongkos Gratis
panalungtikan Galeri Ferte
03-6715-5535

Klik di dieu pikeun detiljandéla séjén

Instagramjandéla séjén

Dunya disambungkeun ku musik ~Hiji poé ngalaman Afrika~
Afrika LIVE pikeun barudak boh déwasa

Rupa-rupa instrumen Afrika anu dipajang! Aya wirahma, aya tari, aya nyanyi. Pintonan langsung dimana anjeun tiasa ngaraosan alur anu unik sareng sadayana awak anjeun.

Daisuke Iwahara

Titimangsa jeung wanci Saptu, 8 Agustus, 9:17 dimimitian (panto muka jam 00:16)
lokasi Ota Ward Plaza Aula Leutik
ongkos Kabéh korsi dicadangkeun: Dewasa 2,500 yen, murid SMP jeung ngora 1,000 yen
* Saha waé anu umurna 0 atanapi langkung tiasa lebet
* Nepi ka hiji budak di handapeun umur 2 taun bisa diuk dina pangkonan haratis. (Upami anjeun peryogi korsi, aya biaya.)
Nu matak Daisuke Iwahara (djembe, ntama), Kotetsu (djembe, dundun, balafon, kling) jeung sajabana
Pangatur / Panilitian

(Yayasan dilebetkeun ku kapentingan umum) Asosiasi Promosi Budaya Ota Ward
03-3750-1555 (10:00-19:00) * Kacuali nalika Plaza ditutup

Klik di dieu pikeun detiljandéla séjén

お 問 合 せ

Hubungan Masyarakat sareng Bagian Dédéngéan Umum, Divisi Promosi Seni Budaya, Asosiasi Promosi Budaya Ota Ward

Nomer tukang