Kana téks

Nanganan inpormasi pribadi

Halaman wéb ieu (saterasna disebut "situs ieu") ngagunakeun téknologi sapertos cookies sareng tag pikeun tujuan ningkatkeun panggunaan situs ieu ku konsumén, iklan dumasar kana riwayat aksés, nangkep status panggunaan situs ieu, sareng sajabana pikeun ngalakukeun . Ku ngaklik tombol "Satuju" atanapi situs ieu, anjeun satuju kana panggunaan cookies pikeun tujuan di luhur sareng ngabagi data anjeun sareng mitra sareng kontraktor kami.Ngeunaan penanganan inpormasi pribadiKawijakan Privasi Asosiasi Promosi Budaya Ota WardPunten tingal.

abdi satuju

Hubungan masarakat / makalah inpormasi

Kertas Informasi Seni Budaya Ota Ward "Lebah ART HIVE" vol.18 + lebah!

Dikeluarkan 2024 Oktober 4

vol.18 Masalah springPDF

 

Kertas Émbaran Seni Budaya Ota Ward "ART bee HIVE" mangrupikeun makalah informasi saparapat anu ngandung inpormasi ngeunaan budaya sareng seni lokal, nembé diterbitkeun ku Asosiasi Promosi Budaya Ota Ward ti mimiti usum gugur 2019.
"BEE HIVE" hartosna nyiruan.
Babarengan reporter bangsal "Mitsubachi Corps" dikumpulkeun ku rekrutmen terbuka, kami bakal ngumpulkeun inpormasi artistik sareng nganterkeun ka sadayana!
Dina "+ palebah!", Kami bakal ngeposkeun inpormasi anu teu tiasa diwanohkeun dina kertas.

Fitur husus: Spring Ota wisata seni umum MAP

Jalma artistik: Pamuter suling musik Jepang Toru Fukuhara + lebah!

tempat seni: Ikegami Honmonji kebon tukang / Shotoen + nyiruan!

ACARA perhatian kahareup + nyiruan!

Jalma seni + lebah!

Anjeunna nyarios ka kuring, ``Anjeun tiasa ngalakukeun naon waé anu anjeun pikahoyong. Musik Jepang gaduh kahaneutan sapertos kitu.

Senzokuike Haruyo no Hibiki dibuka deui taun ka tukang pikeun kahiji kalina dina opat taun. Ieu konsér outdoor dimana anjeun bisa ngarasakeun musik tradisional dipuseurkeun kana instrumen Jepang sarta sagala rupa collaborations, diatur sabudeureun Ikegetsu Bridge bercahya. Pintonan ka-4 dijadwalkeun dilaksanakeun dina Méi taun ieu. Kami ngobrol sareng Toru Fukuhara, pamaén suling musik Jepang anu parantos manggung ti mimiti konsér di 5, anu maénkeun peran sentral dina konsér sareng meunang Penghargaan Pendorong Seni Budaya 27 ti Menteri Pendidikan, Kabudayaan, Olahraga. , Élmu jeung Téhnologi.

Bapak Fukuhara kalawan Nohkan

Dina paduan suara, kuring budak sopran sareng nyanyi Nagauta dina sora alami kuring.

Mangga wartosan kami ngeunaan patepungan Anjeun sareng musik Jepang.

``Indung kuring asalna panyanyi chanson anu nyanyi musik Barat.Kuring sorangan budak anu resep pisan nyanyi.Kuring miluan Paduan Suara Anak NHK Tokyo sareng nyanyi di kelas dua SD.Indung kuring nyaéta penyanyi nagauta.Di dinya éta hiji waktu nalika kuring maén Nagauta, sarta kuring kungsi rasa saeutik Nagauta.Dina paduan suara, abdi éta sopran budak anu nyanyi musik Kulon, sarta Nagauta ieu dipigawé dina sora alam kuring. Salaku anak, kuring ngan nyanyi salaku lagu anu teu aya bédana.''

Naon anu ngajadikeun anjeun ngamimitian maén suling?

``Kuring lulus paduan suara dina taun kadua SMP jeung istirahat tina musik, tapi nalika kuring asup ka SMA kuring mutuskeun yén kuring masih hayang maén musik.Sadaya babaturan kuring di band, tapi babaturan sakelas jeung Kumargi abdi janten anggota Tokyo Children's Choir, abdi manggung sareng NHK Symphony Orchestra sareng Japan Philharmonic Orchestra, sareng muncul dina program TV...Jigana abdi janten snob musik, sigana mah (seuri).
Waktu harita kuring inget yen suling Nagauta teh tarik pisan. Nalika anjeun ningali pagelaran atanapi ngadangukeun rékaman ti jaman éta, nami jalma anu tangtu terus muncul. Suling eta jelema teh sabenerna alus. Hyakunosuke Fukuhara nu ka-6, nu saterusna jadi tuan kuring, nu ka-4Harta Gunung ZaemonTakara Sanzaemonnyaeta. indung urangutusanTsuteJanten kuring diwanohkeun kana éta sareng ngamimitian diajar. Éta taun kadua kuring SMA. Kuring mimiti maén suling telat pisan. ”

Nohkan (luhureun) jeung Shinobue (tengah jeung handap). Kuring salawasna boga ngeunaan 30 botol sadia.

Kuring meureun geus milih suling tinggi-pitched sabab kuring biasa nyanyi dina sora luhur-pitched basa kuring keur budak.

Naha anjeun mendakan suling éta pikaresepeun?

"Kuring nyangka éta leres pikeun kuring.NgagabungkeunDina paduan suara, kuring disebut budak sopran, komo di Nagauta mah sorana rada luhur. Kusabab kuring kungsi nyanyi dina sora luhur pitched basa kuring keur budak, Kuring bisa geus milih suling pitched tinggi tanpa disadari. ”

Naha anjeun badé janten profésional ti mimiti?

"Henteu, éta leres-leres hobi, atanapi langkungna, kuring resep musik, sareng kuring ngan ukur hoyong nyobian. Pikiran ayeuna, pikasieuneun, tapi kuring henteu terang kumaha nyekel suling, sareng guru ngajar kuring. Kumaha carana maénna. Guru kuring ngajar di Tokyo University of the Arts, sarta kira-kira April, nalika kuring murid SMA taun katilu, urang mimiti ngobrol ngeunaan naha anjeun bakal nyandak kursus universitas atawa henteu. "Aya cara pikeun asup sakola seni," cenah ujug-ujug. Waktu kuring ngadéngé éta, kuring mikir, "Oh, aya cara pikeun asup ka universitas seni?"NgageleperKuring indit. Kuring bébéja ka kolot kuring peuting éta, sarta isukna kuring ngawaler ka guru kuring, `` Ieu ngeunaan kamari, tapi abdi hoyong nyandak éta.
Lajeng janten tangguh. Ceuk guru ka kuring, ``Mulai isukan, datang unggal poé.'' Saatos kelas SMA, upami guru abdi di Teater Nasional, abdi bakal indit ka Teater Nasional, sarta lamun kuring latihan Hanayagikai di Akasaka, abdi bakal indit ka Akasaka. Tungtungna, abdi ningali guru abdi kaluar sarta balik telat peuting. Lajeng abdi bakal tuang dinner, ngalakukeun PR sakola abdi, latihan, sarta balik ka sakola isuk-isuk. Sigana mah kuring geus ngajaga kakuatan fisik kuring ogé, tapi saprak kuring murid SMA, teu teuas atawa nanaon. Ieu sabenerna rada senang. Sensei mangrupikeun guru anu saé, janten nalika kuring ngiringan anjeunna, anjeunna malah ngarawat kuring pikeun ngubaran sareng ngajantenkeun kuring raoseun (hihi).
Atoh, kuring digawé teuas sarta enrolled salaku murid aktif. Sakali anjeun asup ka sakola seni, anjeun teu gaduh pilihan tapi nuturkeun jalan éta. Karasa kuring otomatis ditakdirkeun pikeun janten profésional. ”

Aya angka ditulis dina Shinobue nu nunjukkeun nada.

Kuring salawasna mawa ngeunaan 30 whistles sareng abdi.

Punten wartosan kuring ngeunaan bédana antara Shinobue sareng Nohkan.

``The Shinobue nyaéta sapotong awi basajan kalayan liang dibor di jerona, sarta mangrupa suling anu bisa dipaké pikeun muterkeun melodi.Hal ieu ogé dipaké pikeun festival musik jeung lagu rahayat. Ieu téh mangrupa suling pang populerna, sarta lamun Anjeun ngadangu kelas suling di puseur budaya, Anjeun biasana ngadéngé ngeunaan shinobue.
Nohkan nyaéta suling anu dipaké dina Noh.Tikoro'' aya di jero suling, sarta diaméter jero na sempit. Kuring meunang loba overtones, tapi hese maénkeun skala. Dina alat musik tiup, upami anjeun niup kuat sareng ramo anu sami, sorana bakal langkung luhur hiji oktaf, tapi dina pipa Noh, sorana moal langkung luhur hiji oktaf. Dina hal musik Barat, skalana rusak. ”

Naha aya bédana dina daya tarik Shinobue sareng Nohkan nalika maén?

"Leres. Shinobue dicoo pikeun nyocogkeun wirahma shamisen lamun shamisen diputer, atawa kana wirahma lagu lamun aya lagu. Nohkan dimaénkeun pikeun cocog wirahma ohayashi. Nohkan mindeng dipaké pikeun épék dramatis kayaning hantu muncul atawa battles.
Éta ogé dianggo gumantung kana karakter sareng latar. Lamun éta adegan jalma trudging forlornly ngaliwatan sawah sepi, éta bakal dunya shinobue a, sarta lamun éta samurai leumpang di karaton atawa puri badag, éta bakal nohkan a. ”

Naha aya kitu loba béda panjang Shinobue?

``Dina hal kuring, kuring sok mawa kira-kira 30 alat. Kasus, pitch moal cocog jeung shamisen.Nanging, dina waktu éta, suling dicoo dina nada béda ti urang bakal rasa kiwari.Guru kuring nyoba neangan cara pikeun cocog lagu, sarta pamaén shamisen Cenah anjeunna. ngucek-ngucek matanya (hehe).

Kuring milih Bach teu jadi loba meunang ngadeukeutan ka Bach, tapi rék dilegakeun dunya flutes.

Mangga wartosan kami ngeunaan kreasi karya anyar anjeun.

"Dina musik klasik, suling lolobana maénkeun bagian iringan, kayaning lagu, shamisen, tari, jeung sandiwara. Tangtu, aranjeunna éndah tur pikaresepeun dina cara sorangan. Jigana aya loba deui hal anu bisa dipigawé kalayan shakuhachi. Dina kasus shakuhachi, aya potongan solo shakuhachi klasik anu disebut honkyoku. Hanjakalna, suling henteu aya. yen aya teu cukup lagu iwal anjeun nyieun sorangan".

Punten wartosan kami ngeunaan kolaborasi sareng genre anu sanés.

``Nalika kuring maén suling pikeun Nagauta, nalika kuring maén lagu-lagu liris, atanapi nalika kuring maén Bach, teu aya bédana dina pikiran kuring. Tapi, salami suling pikeun ohayashi nyaéta anu maénkeun Bach, sanajan kuring maén Bach, Jigana, `` Abdi teu bisa maénkeun Bach kalayan suling. Musik Jepang. Kuring milih Bach lain pikeun ngadeukeutan Bach, tapi pikeun ngalegaan dunya suling."

The 24th "Senzokuike Spring Echo Sound" (2018)

Aya loba cara pikeun ngasupkeun, sarta anjeun bisa kakeunaan rupa-rupa musik tanpa sadar eta.

Naon dorongan pikeun ngamimitian "Senzokuike Haruyo no Hibiki"?

“Himpunan Pendukung Seni Pangwangunan Kota OtaascaAsukaAnggota kabeneran murid di sakola budaya kuring. Dina hiji poe, nalika mulih ti les, manehna nyarita, ``Di taman deukeut imah kuring geus dijieun sasak anyar, sarta kuring hayang Pak Takara keur midangkeun suling di dinya.'' Jujur, hal kahiji anu kuring pikir nyaéta, ``Abdi aya masalah'' (hihi). Sanaos ngan ukur kuring, panginten bakal goréng upami guru kuring diseret sareng aya kajadian anu aneh. Nanging, nalika kuring ngobrol sareng guru kuring, anjeunna nyarios, `` Katingalina pikaresepeun, janten naha henteu dicobian,'' sareng éta kumaha `` Haruyo no Hibiki '' mimiti diciptakeun. ”

Naha anjeun terang naon waé ngeunaan Tambak Senzoku sareng Sasak Ikegetsu nalika anjeun dipenta pikeun ngalakukeunana?

``Kuring ngan ngadéngé yén éta téh sasak, jadi kuring teu nyaho nanaon ngeunaan eta.'' ceuk kuring, `` Mangga cobian tingali éta,'' sarta indit pikeun nempo. Ieu dijieunna tina kai polos. , Sareng gaduh atmosfir anu saé, sareng posisi sareng jarak ti para palanggan leres-leres. Panginten, `` Ah, kuring ningali. Ieu tiasa janten pikaresepeun.'' Nalika urang ngayakeun acara, langkung ti 800 warga satempat sareng jalma anu kabeneran keur ngaliwat eureun ngadengekeun. Guru-guruna oge gede. Geuning.”

Naha aya parobahan dina ``Haruyo no Hibiki'' ti mimiti jeung ayeuna?

``Awalna, bagian anu pangsaéna nyaéta tiasa langsung ngadangukeun suling Takarazanzaemon, Harta Nasional Hirup. Tapi, sakumaha sababaraha kali anjeunna teras-terasan, kaséhatanna parah sareng anjeunna henteu tiasa hadir, sareng anjeunna maot. di 22. Saprak urang ngamimitian eta dina ngaran Takara Sensei, urang hoyong neruskeun salaku acara kacapi suling, tapi urang kudu datang nepi ka hiji hal. Barina ogé, urang teu boga guru nu karakter utama. Janten, kami parantos kalebet ohayashi, koto, sareng shamisen. Darajat kolaborasi laun-laun ningkat."

Punten wartosan kami naon anu anjeun émut nalika ngarencanakeun program énggal.

`` Abdi henteu hoyong ngaganggu dunya anjeun. Abdi sok kalebet padamelan anjeun dina program kuring. Tapi, aya jalma anu ngan ukur ngaliwat, sareng aya anu henteu terang nanaon. Abdi henteu hoyong .Abdi hoyong nyiptakeun saloba-lobana lawang-lawang supados sadayana tiasa bagja.Nalika abdi ngadangukeun lagu-lagu liris sareng seni pintonan klasik ortodoks anu sadayana terang, sora piano sacara alami asup. Atawa aya anu hoyong ngadangukeun piano. , tapi samemeh maranehna nyaho, maranehna keur ngadengekeun suling atawa alat musik Jepang. Anjeun bisa kakeunaan rupa-rupa musik tanpa disadari. Malah lamun mikir anjeun ngadengekeun musik klasik, Anjeun bisa jadi ngadéngékeun musik kontemporer.``Haruyo no Hibiki'' Kami hoyong janten tempat sapertos kitu.

Ulah ngawatesan diri kana poténsi.

Naon anu penting pikeun anjeun salaku palaku sareng komposer?

``Abdi hoyong jujur ​​ka diri sorangan. Kumargi éta tugas abdi, aya sababaraha watesan, sapertos naon anu abdi hoyong nampi, dievaluasi, sareng henteu hoyong dikritik. Abdi kedah ngaleungitkeun wates éta. Upami janten, cobian heula, sanaos dugi ka gagal.Upami anjeun nyobian henteu ngalakukeunana ti mimiti, seni anjeun bakal ngirangan.Bakal ngaleungitkeun poténsial ku nyalira.
Kuring henteu nyangka kuring tiasa nyarios yén kuring parantos ngalaman seueur kasusah, tapi masih aya waktos kuring ngarasa goréng sareng ngalaman sababaraha waktos susah. Aya sababaraha kali nalika musik geus mantuan kuring. Diomongkeun musik JepangKasucianadatSanajan eta bisa sigana constricting alatan rhythms na tetep na wangun, éta heran bébas sabab teu dihijikeun ka handap kana skor musik kawas dina musik Kulon. Kakeunaan musik Jepang tiasa ngabantosan jalma anu sangsara dina sababaraha cara. Anjeunna nyarios ka kuring, `` Aya seueur cara pikeun ngalakukeun hal-hal, sareng anjeun tiasa ngalakukeun naon waé anu anjeun pikahoyong. Jigana musik Jepang boga jenis kahaneutan. ”

Éta musik, janten anjeun henteu kedah ngartos unggal kecap.

Mangga pasihan seratan ka para warga bangsal.

``Sering nyarios yén hese ngartos lirik Nagauta, tapi kuring nyangka aya sababaraha urang anu ngartos opera atanapi musik Inggris tanpa subtitle. Éta musik, janten anjeun henteu kedah ngartos unggal kecap. ngan pikeun lalajo hiji. Saatos ningali hiji, Anjeun bakal hoyong lalajo nu séjén. Nalika anjeun lalajo sababaraha, Anjeun bakal mimiti mikir yén anjeun resep ieu, éta metot, jeung jalma nu alus. Workshop Ieu bakal alus lamun anjeun tiasa gabung sareng kami. Upami anjeun gaduh kasempetan, mangga sumping sareng ngadangukeunana. Jigana ``Haruyoi no Hibiki'' mangrupikeun kasempetan anu saé. Anjeun tiasa mendakan anu pikaresepeun anu anjeun henteu terang sateuacanna. , anjeun Pasti anjeun gaduh pangalaman anu anjeun moal tiasa kamana waé."

Propil

Dilahirkeun di Tokyo taun 1961. Diulik di handapeun kapala sakola kaopat, Sanzaemon (Harta Nasional Hirup), sareng dibéré nami Toru Fukuhara. Saparantos lulus ti Jurusan Musik Jepang, Fakultas Musik, Universitas Seni Tokyo, anjeunna neraskeun ngalaksanakeun shinobue klasik sareng nohkan salaku pamaén suling musik Jepang, ogé ngagarap komposisi anu museur kana suling. Dina 2001, anjeunna meunang 13 Badan pikeun Budaya Seni Festival Grand Prize pikeun konsér kahijina, "Toru no Fue". Anjeunna ogé parantos janten dosen part-time di Tokyo University of the Arts sareng lembaga anu sanés. Nampi Penghargaan Menteri Pendidikan, Kabudayaan, Olahraga, Élmu sareng Téknologi pikeun Pendorong Seni di 5.

homepagejandéla séjén

Tempat seni + palebah!

Lamun anjeun balik sabudeureun tur balik ka hareup, tetempoan bakal nyandak dina bentuk béda.
``Taman Balik Ikegami Honmonji・ShotoenDitémbak"

Kebon tukangeun Kuil Ikegami Honmonji, Shotoen, cenah diwangun ku Kobori Enshu *, anu katelah instruktur upacara tea pikeun Keshogunan Tokugawa sareng ogé kasohor ku arsitéktur sareng lansekap Villa Kaisar Katsura. Aya kamar tea ayana di sakuliah taman, dipuseurkeun di sabudeureun hiji balong anu ngagunakeun cai spring loba pisan.Cai mancurPahatanIeu taman strolling *. Shotoen, taman kasohor anu biasana ditutup pikeun umum, bakal dibuka pikeun umum pikeun waktos kawates dina Méi taun ieu. Kami ngobrol sareng Masanari Ando, ​​kurator Reihoden of Ikegami Honmonji Temple.

Kebon di daérah pribadi Kankubi.

Shotoen disebut taman tukang urut kuil Honbo kuil Honmonji, tapi naon posisina salaku taman tukang kuil Honbo?

``Bait utama nyaéta tempat imam kapala*, sarta mangrupa tempat anjeunna ngalaksanakeun pagawéan kantor anu ngawas candi-candi cabang sakuliah nagara, ngurus kuil-kuil penting, jeung ngalaksanakeun urusan hukum sapopoé. Sapertos di Edo Castle, rohangan pribadi shogun disebut Ōoku, rohangan pribadi kanshu disebut oge Ōoku di kuil-kuil. Ieu taman batin sabab éta taman Ōoku. taman dimana Kankushi diondang sarta entertained sémah penting na.

Lamun anjeun mikir ngeunaan taman strolling kalawan balong, Anjeun mikir ngeunaan hiji taman lord feodal, tapi kuring geus ngadéngé éta rada béda ti eta. Naon bédana?

"Kebon Daimyo mangrupikeun kebon anu diwangun di bumi datar, sareng kusabab daimyo gaduh kakuatan anu ageung, aranjeunna nyiptakeun kebon anu lega.Taman RikugienRikugienAya ogé Kebon Hamarikyu, tapi sadayana mangrupikeun kebon datar anu sumebar di bumi anu lega. Biasana nyiptakeun bentang anu rumit di jerona. Shotoen henteu ageung, janten kaéndahan anu endah diciptakeun deui dina bentuk anu kentel. Kusabab éta depresi, éta dikurilingan ku pasir. Salah sahiji ciri Shotoen nyaéta teu aya sawah anu datar. Kebon ieu cocog pikeun ngahibur sajumlah jalma anu terbatas sareng tea. ”

Ieu bener taman batin.

"Leres. Ieu sanés kebon anu dianggo pikeun pésta ageung atanapi naon waé."

Disebutkeun aya sababaraha kamar tea, tapi aranjeunna parantos aya ti saprak kebon diciptakeun?

"Waktu eta diwangun dina jaman Edo, ngan aya hiji wangunan. Ieu ngan hiji wangunan di hiji pasir. Hanjakal, eta geus euweuh."

Shotoen dikurilingan ku greenery subur di sadaya sisi. Robah penampilan na unggal usum

Nalika anjeun lebet ka kebon, anjeun bakal dikurilingan ku greenery di sadaya sisi.

Mangga ngabejaan urang ngeunaan highlights.

``Atraksi pangbadagna nyaéta greenery overwhelming nu ngamangpaatkeun wewengkon kerung.Sabot anjeun asup ka kebon, anjeun bakal dikurilingan ku greenery dina sagala sisi.Oge, kuring nebak éta pintonan ti tempat luhur.Dasarna, éta di jero rohangan.Kebon teh tempat lebet jeung ngarasakeun, tapi kumargi nuju dina depresi, panon manuk ti luhur oge spektakuler.Ayeuna, eta diolah kawas taman Roho Kaikan*, jadi pintonan. ti aula boga atmosfir elegan. Kahiji, anjeun neuteup ka tetempoan di hareup anjeun, sarta mun anjeun balik sabudeureun tur datang deui ka hareup, anjeun tiasa ningali tempoan lengkep beda tina tetempoan. Ieu rusiah ngarasakeun Shotoen. "

Saatos ieu, urang touring kebon sareng Pak Ando sareng ngobrolkeun poin anu disarankeun.

Tugu miéling pasamoan antara Saigo Takamori jeung Katsu Kaishu

Tugu miéling pasamoan antara Saigo Takamori jeung Katsu Kaishu

"Disebutkeun yén Saigo Takamori sareng Katsu Kaishu negosiasi pasrah tanpa getih tina Istana Edo di kebon ieu dina 1868 (Keio 4).Honmonji mangrupikeun tempat dimana markas tentara pamaréntahan énggal dina waktos éta. Tugu ayeuna Dua jalma ngawangkong di hiji tempatpendopoGazébokungsi. Hanjakal, éta ngiles dina awal jaman Meiji. Pasamoan ieu nyalametkeun kota Edo tina seuneu perang. Ayeuna ditunjuk minangka situs bersejarah ku Pamaréntah Metropolitan Tokyo. ”

Gaho euweuh Fudezuka

Fudezuka ku Gaho Hashimoto, anu nyiptakeun lukisan Jepang modern

"HashimotoGahoGahoAnjeunna guru hébat anu nyiptakeun lukisan Jepang modern di handapeun Fenollosa sareng Okakura Tenshin sareng sasama muridna Kano Hogai. Anjeunna asalna murid ti kulawarga Kobiki-cho Kano, salah sahiji pangkuatna sakola Kano, nu éta pelukis resmi Edo Shogunate. Lukisan Jepang modern dimimitian ku mungkir lukisan sakola Kano, tapi Gakuni digawé pikeun ngagungkeun sakola Kano, yakin yén aya hiji hal anu bisa ditempo dina pelukis sakola Kano jeung métode pangajaran sakola Kano saméméh Tan'yu Kano. . Gaho maot dina 43, tapi dina 5, murid-muridna ngawangun fudezuka ieu di Honmonji, kuil kulawarga kulawarga Kano, dimana anjeunna master aslina. . Makam ieu lokasina di Gyokusen-in, hiji sekte Nichiren di Kiyosumi Shirakawa, tapi jauh leuwih leutik batan Fudemizuka ieu. Fudezuka téh jadi badag. Gampang ningali kumaha guru dipikanyaah ku murid-muridna. ”

Uomiiwa

Henteu ngan tetempoan ditempo ti dieu, tapi ogé batu sorangan spektakuler.

`` Ieu titik dimana anjeun bisa ngarasakeun balong ti sisi tukang. Pamandangan Kameshima jeung Tsuruishi ti tempat ieu kacida éndah. batu. Mangga tingali. Anjeun bakal ningali pintonan lengkep beda taman ti hareup ".

Ruang Teh "Dunan"

Donan, kamar tea dipindahkeun ti padumukan potter Ohno Dona

Batu-batu paving tea, Donan, dijieun tina batu-batu tina rel Sasak Reizan ti generasi katukang.

``Oono asalna tukang potter jeung Urasenke master tea.Dudung Anaon rupaÉta kamar tea diwangun di tempatna. Disebutkeun yén ``Bun'' dina ``Dunan'' dicokot tina ngaran ``Dun'a''. Duna éta Masuda, kapala Mitsui Zaibatsu.lalaki heubeul kusamDonnouAnjeunna mangrupikeun tukang kebon anu dipikacinta ku *, sareng saatos nampi karajinan sepuh, anjeunna nyandak nami "Dun-a". Opat tikar tatamipiring tengahabdi kantos di dinya*Ieu kamar teh dijieunna tina kai chestnut. Disebutkeun yén éta diciptakeun dina bimbingan Masuda Masuda. Batu paving téh ti generasi ka tukang.Sasak RyozanRyozenbashiIeu parapet. Batu anu dibongkar nalika renovasi walungan dianggo. ”

Ruang Teh "Nean"

Nean, kamar tea anu tempatna tukang tembikar Ohno Nanoa

"Asalna, ieu padumukan Ohno Don'a. Ieu kamar teh dua-kamar jeung dalapan tikar tatami. Ieu wangunan jeung kamar tea 'Dunan' disambungkeun. Kadua wangunan ieu disumbangkeun ku kulawarga Urasenke sarta dipindahkeun ka Shotoen. Ieu dipindahkeun tur diwangun deui. Aya opat teahouses di taman, kaasup hiji arbor. Ieu wangunan disimpen di dieu salila renovasi taun 2, sarta teahouse `` Jyoan '' jeung teahouse `` Shogetsutei '' di arbor nu Ditempatkeun di dieu. Dua wangunan anyar.

Alatan hak husus ngabogaan taman sunken, Anjeun teu bisa ningali wangunan sabudeureun. Sora ogé diblokir.

Naha mungkin pikeun moto di Shotoen salaku lokasi?

``Kiwari teu katarima.Baheula mah sok dipake dina drama jaman.Dina drama sajarah ``Tokugawa Yoshinobu'' syutingna di taman agam luhur marga Mito.Agam luhur marga Mito. éta Koishikawa Korakuen. , hal nu sabenerna tetep, tapi pikeun sababaraha alesan ieu difoto di dieu. Nalika kuring nanya naha, kuring dibéjakeun yén Koishikawa Korakuen bisa ningali Tokyo Kubah jeung skyscrapers. Shotoen lokasina di kebon di wewengkon sunken. kaistimewaan abdi mah teu tiasa ningal gedong-gedong sakurilingna.Taman anu cekung, janten sora-sora dihalang-halang.Sanaos Daini Keihin caket dieu, abdi ngan ukur tiasa ngadangu sora manuk.Katingalina aya rupa-rupa jinis manuk. katémbong ngadahar lauk leutik di balong. Anjing rakun ogé cicing di dinya."

* Kobori Enshu: Tensho 7 (1579) - Shoho 4 (1647). Dilahirkeun di nagara Omi. Gusti tina domain Komuro di Omi sareng master tea daimyo dina jaman Edo awal. Anjeunna ngawariskeun aliran utama upacara tea dituturkeun ku Sen no Rikyu sareng Furuta Oribe, sareng janten instruktur upacara tea pikeun shogun Tokugawa. Anjeunna unggul dina kaligrafi, lukisan, jeung puisi Jepang, sarta nyieun upacara teh disebut `` Keireisabi '' ku ngagabungkeun cita-cita budaya dinasti jeung upacara teh.

*Kebon jalan-jalan Ikeizumi: Taman sareng balong ageung di tengahna, anu tiasa dikagumi ku jalan-jalan ngurilingan taman.

* Kanshu: Gelar kahormatan pikeun imam kapala kuil di luhur kuil sirah dina sekte Nichiren.

* Roho Kaikan: fasilitas kompléks diwangun dina grounds tina grounds kuil. Fasilitasna kalebet réstoran, tempat latihan, sareng tempat pésta.

*Gaho Hashimoto: 1835 (Tenpo 6) - 1908 (Meiji 41). Pelukis Jepang jaman Meiji. Ti umur 5, anjeunna diwanohkeun ka sakola Kano ku bapana, sarta dina yuswa 12, anjeunna resmi jadi murid Yonobu Kano, kapala kulawarga Kano di Kobiki-cho. Nalika Tokyo School of Fine Arts dibuka taun 1890 (Meiji 23), anjeunna janten kapala jurusan lukisan. Anjeunna ngajar Taikan Yokoyama, Kanzan Shimomura, Shunso Hishida, sareng Gyokudo Kawai. Karya wawakilna diantarana ``Hakuun Eju'' (Harta Budaya Penting) jeung ``Ryuko''.

*Nun'a Ohno: 1885 (Meiji 18) - 1951 (Showa 26). Tukang kebon ti Préféktur Gifu. Dina 1913 (Taisho 2), gaya karyana kapanggih ku Masuda Masuda (Takashi Masuda), sarta anjeunna katampa salaku pengrajin pribadi tina kulawarga Masuda.

*Nakaban: Tatami papan ditempatkeun antara tatami tamu jeung tatami tezen dina paralel. 

* Masuda Dano: 1848 (Kaei Gen) - 1938 (Showa 13). pangusaha Jepang. Ngaran aslina nyaéta Takashi Masuda. Anjeunna nyorong ékonomi Jepang dina orok sareng ngadukung Mitsui Zaibatsu. Anjeunna aub dina ngadegna pausahaan dagang umum munggaran di dunya, Mitsui & Co., sarta ngaluncurkeun Koran Harga Chugai, miheulaan Nihon Keizai Shimbun. Anjeunna oge kawentar salaku master tea, sarta disebut ``Duno'' sarta disebut ``The master tea greatest saprak Sen no Rikyu.''

Carita ku Masanari Ando, ​​kurator Ikegami Honmonji Reihoden

Ikegami Honmonji Balik Taman / Shotoen kabuka pikeun umum
  • lokasi: 1-1-1 Ikegami, Ota-ku, Tokyo
  • Aksés: 10 menit leumpang ti Jalur Tokyu Ikegami "Stasion Ikegami"
  • 日時/2024年5月4日(土・祝)〜7日(火)各日10:00〜15:00(最終受付14:00)
  • Harga / pangakuan gratis * Dilarang nginum sareng nginum
  • Telepon/Roho Kaikan 03-3752-3101

Perhatian kahareup ACARA + palebah!

Perhatian kahareup KALENDER ACARA Maret-April 2024

Ngenalkeun acara seni musim semi sareng tempat seni anu dipidangkeun dina masalah ieu.Naha anjeun teu kaluar pikeun jarak pondok pikeun néangan seni, teu nyebut lingkungan?

Mangga parios unggal kontak kanggo inpormasi panganyarna.

Grup Studi Seni GMF <istilah ka-6> Téori budaya Jepang anu ngécéskeun seni ``Lokasi diri Jepang anu ambigu''

Titimangsa jeung wanci

XNUM X Bulan X NUM X Poé (Sat)
14: 00-16: 00
lokasi Galeri Minami Seisakusho
(2-22-2 Nishikojiya, Ota-ku, Tokyo)
ongkos 1,000 yen (kaasup biaya bahan sareng biaya tempat)
Pangatur / Panilitian

Galeri Minami Seisakusho
03-3742-0519
2222gmf@gmail.com

Klik di dieu pikeun detiljandéla séjén

JAZZ&AFRICANPERCUSSIONGIG LIVEAT Galeri Minami Seisakusho Kyuhashi Jadi JAZZQUINTET

Titimangsa jeung wanci

XNUM X Bulan X NUM X Poé (Sat)
17:00 ngamimitian (panto muka jam 16:30)
lokasi Galeri Minami Seisakusho
(2-22-2 Nishikojiya, Ota-ku, Tokyo)
ongkos bunderan 3,000
Pangatur / Panilitian

Galeri Minami Seisakusho
03-3742-0519
2222gmf@gmail.com

Klik di dieu pikeun detiljandéla séjén

Festival Musik Internasional Tokyo 2024

 

Titimangsa jeung wanci

5 Mei (Jumaah/Libur), 3 Mei (Saptu/Libur), 5 Mei (Minggu/Libur)
Punten parios halaman wéb di handap pikeun waktos muka unggal dinten.
lokasi Ota Civic Hall / Aprico Aula badag, Aula leutik
(5-37-3 Kamata, Ota-ku, Tokyo)
ongkos 3,300 yen nepi ka 10,000 yen
* Punten parios halaman wéb di handap pikeun detil harga.
Pangatur / Panilitian Sekretariat Panitia Eksekutif Festival Musik Internasional Tokyo 2024
03-3560-9388

Klik di dieu pikeun detiljandéla séjén

Sakasagawa Street Family Festival

 

Titimangsa jeung wanci 5 Méi (Minggu/Libur)
lokasi Jalan Walungan Sakasa
(Kira-kira 5-21-30 Kamata, Ota-ku, Tokyo)
Pangatur / Panilitian Shinagawa/Ota Osanpo Marche Panitia Eksekutif, Kamata East Exit Shopping Street Commercial Cooperative Association, Kamata East Exit Delicious Road Plan
oishiimichi@sociomuse.co.jp

Musik KugelMusik Kugel Hirup di Galeri Minami Seisakusho

Titimangsa jeung wanci XNUM X Bulan X NUM X Poé (Sat)
17:00 ngamimitian (panto muka jam 16:30)
lokasi Galeri Minami Seisakusho
(2-22-2 Nishikojiya, Ota-ku, Tokyo)
ongkos 3,000 yen (kaasup 1 inuman)
Pangatur / Panilitian

Galeri Minami Seisakusho
03-3742-0519
2222gmf@gmail.com

Klik di dieu pikeun detiljandéla séjén

Cross Club seger Héjo Konsér

Bapak Katsutoshi Yamaguchi

Titimangsa jeung wanci 5 Mei (Sabtu), 25 (Minggu), 26 Juni (Sabtu), 6 (Minggu)
Pintonan dimimitian dina 13:30 unggal poé
lokasi klub cross
(4-39-3 Kugahara, Ota-ku, Tokyo)
ongkos 5,000 yen pikeun dewasa sareng murid SMA, 3,000 yen kanggo murid SD sareng SMP (duanana kalebet teh sareng manisan)
* Teu aya pangakuan pikeun prasekolah
Pangatur / Panilitian klub cross
03-3754-9862

お 問 合 せ

Hubungan Masyarakat sareng Bagian Dédéngéan Umum, Divisi Promosi Seni Budaya, Asosiasi Promosi Budaya Ota Ward